Praat vies tegen me: de psychologie van stoute praat (dirty talk)

Je "Soulmate" is de persoon die je motiveert om aan je relatie te werken
Zwangerschapsfetisjen?
cleaning service, mess, cleaning

Tumisu (CC0), Pixabay

Hoeveel mensen houden zich bezig met vuile stoute praat? Wat windt mensen er op?

Er is veel onderzoek gedaan naar seksuele communicatie, maar verrassend weinig daarvan is gericht op vuile praat/stoute taal. Justin Lehmiller deed er onderzoek naar in zijn studie naar  seksuele fantasieën.

In het onderzoek naar de seksfantasieën van meer dan 4.000 Amerikanen die de basis vormden voor het boek  Tell Me What You Want , was een van de vele dingen die hij deelnemers vroeg om te rapporteren of ze ooit hadden gefantaseerd over een partner die vies tegen hen praatte (dirty talking).

Over het algemeen zei 91% van de deelnemers dat dit iets was waar ze over hadden gefantaseerd – en 49% zei dat ze er vaak over fantaseerden.

Vuile praat-fantasieën kwamen veel voor bij alle geslachten – maar vrouwen fantaseerden er eigenlijk het meest over – en fantaseerden er vaak over: 

· 93% van de vrouwen die zichzelf identificeerden, fantaseerde over vuile praat en 56% zei dat ze er vaak over fantaseerden.

· 90% van de zelf-geïdentificeerde mannen had gefantaseerd over vuile praat, en 43% zei dat ze er vaak over fantaseerden.

· 86% van de niet-binaire deelnemers fantaseerde over vuile praat en 42% zei dat ze er vaak over fantaseerden.

Dus wat vinden mensen zo aantrekkelijk aan vuile praat? En waarom fantaseren vrouwen er het meest over?

· Dirty talk-fantasieën werden geassocieerd met het hebben van meer fantasieën over een partner die hard kreunt of schreeuwt. Dus een deel van de aantrekkingskracht heeft waarschijnlijk te maken met het feit dat sommige mensen geluiden van nature erotisch aantrekkelijk vinden. Terwijl vrouwen echter meer fantaseerden over vuile praat dan mannen, fantaseerden mannen meer over kreunen en schreeuwen dan vrouwen (48% van de mannen zei hier vaak over te fantaseren, vergeleken met 38% van de vrouwen). Het lijkt er dus op dat veel mannen en vrouwen echt van geluiden houden tijdens seks, maar de meest aansprekende geluiden verschillen eigenlijk voor mannen en vrouwen.

· Dirty talk-fantasieën werden geassocieerd met meer BDSM-fantasieën van  elk  type – bondage, discipline, dominantie, onderwerping, sadisme  en masochisme. Vuile praat speelt vaak een rol in BDSM-scenario’s (bijvoorbeeld om een ​​dominant-onderdanige dynamiek te creëren, als een vorm van seksuele vernedering), en vrouwen rapporteerden meer BDSM-fantasieën in het algemeen dan mannen, dus misschien verklaart dat gedeeltelijk waarom vrouwen de meeste frequente vuile praatfantasieën. Als verdere ondersteuning voor dit idee vroeg ik mensen ook hoe vaak ze fantaseerden over een specifieke vorm van vuile praat – een ‘slet’, ‘bitch’, ‘hoer’ of een andere denigrerende term tijdens seks. Het sekseverschil was in dit geval aanzienlijk groter: een kleine meerderheid van de vrouwen (52%) zei hier eerder over te hebben gefantaseerd, en 22% fantaseerde er vaak over. Van de mannen had 35% er al eens over gefantaseerd, en 10% fantaseerde er vaak over. 

· Vuile praat-fantasieën werden in verband gebracht met verschillende sekszoekende persoonlijkheidskenmerken: erofilie, socioseksualiteit en seksuele sensaties. Specifiek, degenen die een positievere houding hadden ten opzichte van seks, seks en emotie als gescheiden zagen, en meer opwindende en avontuurlijke seksuele ontmoetingen genoten, rapporteerden meer interesse in vuile praat. Dus in zekere zin zegt de aantrekkingskracht van vuile praat ook iets over hoe we ons voelen over en denken over seks in het algemeen.

· Mensen die extravert waren, hadden meer fantasieën over vuile praat – en ook meer fantasieën over een partner die kreunde en schreeuwde. Met andere woorden, degenen die socialer en extravert zijn, lijken geluiden tijdens seks erotisch aantrekkelijker te vinden, terwijl introverte mensen stille seks opwindender lijken te vinden. 

· Over het algemeen waren vuile praatfantasieën niet gerelateerd aan zelfrespect en neuroticisme; fantasieën over het specifiek worden genoemd denigrerende namen waren echter gerelateerd aan deze factoren. Degenen die fantaseerden dat ze een bitch, slet, enz. werden genoemd, rapporteerden meestal een lager zelfbeeld en hogere niveaus van neuroticisme (dwz emotionele instabiliteit).

Ze rapporteerden ook meer hechtingsangst (dwz verlatingsangst). Voor alle duidelijkheid: deze associaties waren klein, wat betekent dat fantasieën over het genoemd worden van denigrerende namen geen inherente indicatoren zijn van hoe we ons voelen over onszelf of over onze relaties. Maar het feit dat er überhaupt een associatie bestaat, zegt iets. Misschien is dit voor sommigen een manier om persoonlijke onzekerheden te erotiseren. Of misschien is het voor anderen een daad van masochisme waarbij pijn wordt gebruikt  om aan zelfbewustzijn te ontsnappen, of om seksuele sensaties te intensiveren (zie  Tell Me What You Want ). 

· Mensen met een hoge mate van openheid voor ervaringen en degenen die aangaven een actieve verbeelding te hebben, rapporteerden meer vuile praatfantasieën. Dus interesse in vuile praat kan soms voortkomen uit simpelweg iemand zijn die veel fantaseert en/of openstaat voor nieuwe dingen in het algemeen. 

Zoals je kunt zien, zijn vuile praatfantasieën heel gewoon – en er zit een zeer rijke psychologie achter. Het is ook zeer waarschijnlijk dat verschillende mensen om zeer verschillende redenen aangetrokken worden tot vuile praat.

[1] Sprott, R. (2019). The Invisible Gate: Experiences of Personal Growth and Well-Being in the Context of Kink/BDSM Sexuality. Presentation given at the Society for Personality and Social Psychology Sexuality Pre-Conference, Portland, OR.

[2] Rees, G., & Garcia, J. R. (2017). All I need is shoe: An investigation into the obligatory aspect of sexual object fetishism. International Journal of Sexual Health29(4), 303-312.

[3] Wismeijer, A. A., & Assen, M. A. (2013). Psychological characteristics of BDSM practitioners. The Journal of Sexual Medicine.

Bronnen

https://www.lehmiller.com/blog/2020/8/21/talk-dirty-to-me-the-psychology-of-dirty-talk

© De copyrights van de hier weergegeven tekst(en)/foto's rusten bij de oorspronkelijke auteur(s). Geen overname tenzij met toestemming van de oorspronkelijke auteur(s). Vermelding op deze website is enkel om educatieve en/of wetenschappelijke redenen (onderwijsdoeleinden). Deze website is niet commercieel, bevat geen reclame en heeft geen inkomsten. Onderaan de informatie vindt u telkens zoveel mogelijk de originele bronnen voorzover ons bekend. Inden er auteursrechterlijke of privacyschendingen zijn, zijn die onvrijwillig door onbekendheid/onwetendheid en niet met opzet gebeurd. Mocht u het ongepast vinden dat uw eigen informatie/foto's/portretafbeeldingen op deze website worden vermeld of is er geen correcte bronvermelding naar uw informatie, contacteer dan gerardgielen@telenet.be met opgave van de betrokken schending van copyrights en de betrokken webpagina. De info zal dan zo snel mogelijk aangepast en/of verwijderd worden. We hopen op uw begrip bij een eventuele schending. Kennis is er om te delen, niet om te bezitten!

© This site is non commercial, only educational. All information is copyrighted from the original authors. If you find information or pictures on this site that are copyright to you, or that present you or relatives on the pictures and we have used them by accident without legal permission, please contact us immediately about the violation with link to the picture or webpage where you found it and the text or pictures will be removed asap. Contact gerardgielen@telenet.be in case. Thanks for your understanding for not respecting your privacy or copyrights by accident.Sharing knownledge is more important than possessing knowledge