Pedofilie in het oude Griekenland en Rome

Hoewel de praktijk van pedofilie tegenwoordig een moreel verkeerde en illegale daad is,

Bron https://www.getty.edu/art/collection/objects/10161/attributed-to-smikros-attic-red-figure-psykter-greek-attic-about-510-bc/

beschouwden sommige oude Grieken en Romeinen het als een gangbare praktijk en soms als iets om te vieren. Pedofilie kwam veel voor in de Griekse en Romeinse mythologie en in het dagelijks leven.

Pedofilie wordt gedefinieerd als seksuele aantrekking tot kinderen. In moderne tijden wordt pedofilie gezien als moreel weerzinwekkend gedrag en wordt het gedefinieerd als een psychiatrische stoornis. Handelen tegen pedofilie, hetzij door pornografisch materiaal van kinderen te verkrijgen, hetzij door seksuele of romantische relaties aan te gaan met een minderjarige die de wettelijke minimumleeftijd heeft bereikt, is illegaal. Maar de oude Romeinen en Grieken beoefenden openlijk vormen van pedofilie, hoewel het wettelijk of moreel niet werd beschouwd zoals het nu is. Vormen van pedofilie kwamen veel voor onder adel en werden vaak gezien als overgangsriten voor de jongeren die erbij betrokken waren.

Meer lezen

© De copyrights van de hier weergegeven tekst(en)/foto's rusten bij de oorspronkelijke auteur(s). Geen overname tenzij met toestemming van de oorspronkelijke auteur(s). Vermelding op deze website is enkel om educatieve en/of wetenschappelijke redenen (onderwijsdoeleinden). Deze website is niet commercieel, bevat geen reclame en heeft geen inkomsten. Onderaan de informatie vindt u telkens zoveel mogelijk de originele bronnen voorzover ons bekend. Inden er auteursrechterlijke of privacyschendingen zijn, zijn die onvrijwillig door onbekendheid/onwetendheid en niet met opzet gebeurd. Mocht u het ongepast vinden dat uw eigen informatie/foto's/portretafbeeldingen op deze website worden vermeld of is er geen correcte bronvermelding naar uw informatie, contacteer dan gerardgielen@telenet.be met opgave van de betrokken schending van copyrights en de betrokken webpagina. De info zal dan zo snel mogelijk aangepast en/of verwijderd worden. We hopen op uw begrip bij een eventuele schending. Kennis is er om te delen, niet om te bezitten!

© This site is non commercial, only educational. All information is copyrighted from the original authors. If you find information or pictures on this site that are copyright to you, or that present you or relatives on the pictures and we have used them by accident without legal permission, please contact us immediately about the violation with link to the picture or webpage where you found it and the text or pictures will be removed asap. Contact gerardgielen@telenet.be in case. Thanks for your understanding for not respecting your privacy or copyrights by accident.Sharing knownledge is more important than possessing knowledge

Verhalen rond seks en erotiek in de Griekse en Romeinse mythologie

De geboorte van Venus , Nicolas Poussin , 1635 of 1636, Philadelphia Museum of Art

De Griekse mythologie staat bol van de verhalen over transformatie of metamorfose in het Grieks die te maken hebben met erotiek en seksualiteit. Van Zeus die de vorm aanneemt van een gouden regen om Danae te verleiden tot Circe die Odysseus’ metgezellen transformeert in varkens, de personages uit de Griekse mythologie testen voortdurend de barrière tussen mensen, goden en de natuur.

Verkrachting is een essentieel element in verschillende belangrijke Grieks-Romeinse mythische verhalen, omdat het vaak leidt tot de oprichting van een nieuwe godheid, held of instelling. Verkrachting kan echter ook voorkomen in verhalen die dit niet strikt nodig hebben voor de vertelvolgorde. Dit suggereert dat er een reden is voor de opname van de verkrachting, en een motief om zowel goden als stervelingen te associëren met deze vorm van geweld. Mythische verhalen over verkrachting construeren de identiteit van goden en mensen  als overwinnaars, krachtig en mannelijk. De talrijke en paradoxale toespelingen  op een inherente kwetsbaarheid die alle sterfelijke en goddelijke verkrachters gemeen hebben wijzen op de brandende pijlen van Cupido. Deze universele kwetsbaarheid drijft de verkrachter in het verhaal niet alleen aan tot het plegen van seksueel geweld, maar dient ook gedeeltelijk om zijn misdaden te vergeven.

Er zijn talloze manieren waarop verkrachting productief kan zijn voor het mythische verhaal. In praktische termen leidt de seksuele daad vaak tot zwangerschap en geboorte, vooral als een ouder goddelijk is, zoals in het geval van Callisto, die door Juno werd vervloekt omdat hij een zoon van Jupiter had gebaard. Ook bij de Romeinse verhalen zijn er verkrachtingen die blijkbaar noodzakelijk zijn om nieuw leven te kunnen construeren.

Er zijn parallellen tussen de verhalen van nu en toen. Anders dan in het echte leven zijn de verkrachtingsslachtoffers in zowel de klassieke mythologie als de moderne fictieve voorstellingen bijna nooit lelijke meisjes. Dat is inderdaad geen toeval. Wat is er schilderachtig aan het verkrachten van kinderen of oudere vrouwen? De fantasieën van mooie meisjes lijken zo dicht bij de oppervlakte, zowel in de hervertelling van oude mythologie als in moderne media. En in beide gevallen dragen ze bij aan de verontschuldiging van verkrachting.

Meer lezen

© De copyrights van de hier weergegeven tekst(en)/foto's rusten bij de oorspronkelijke auteur(s). Geen overname tenzij met toestemming van de oorspronkelijke auteur(s). Vermelding op deze website is enkel om educatieve en/of wetenschappelijke redenen (onderwijsdoeleinden). Deze website is niet commercieel, bevat geen reclame en heeft geen inkomsten. Onderaan de informatie vindt u telkens zoveel mogelijk de originele bronnen voorzover ons bekend. Inden er auteursrechterlijke of privacyschendingen zijn, zijn die onvrijwillig door onbekendheid/onwetendheid en niet met opzet gebeurd. Mocht u het ongepast vinden dat uw eigen informatie/foto's/portretafbeeldingen op deze website worden vermeld of is er geen correcte bronvermelding naar uw informatie, contacteer dan gerardgielen@telenet.be met opgave van de betrokken schending van copyrights en de betrokken webpagina. De info zal dan zo snel mogelijk aangepast en/of verwijderd worden. We hopen op uw begrip bij een eventuele schending. Kennis is er om te delen, niet om te bezitten!

© This site is non commercial, only educational. All information is copyrighted from the original authors. If you find information or pictures on this site that are copyright to you, or that present you or relatives on the pictures and we have used them by accident without legal permission, please contact us immediately about the violation with link to the picture or webpage where you found it and the text or pictures will be removed asap. Contact gerardgielen@telenet.be in case. Thanks for your understanding for not respecting your privacy or copyrights by accident.Sharing knownledge is more important than possessing knowledge

Mannen en vrouwen gedragen zich evolutionair gezien verschillend inzake seks

forget me not, hoverfly, fly

cocoparisienne (CC0), Pixabay

Mannen en vrouwen gedragen zich niet alleen verschillend in termen van seks, ze zijn ook evolutionair geprogrammeerd om dit te doen, volgens een studie uit Oxford, waaruit bleek dat seksespecifieke signalen het gedrag beïnvloeden.

De nieuwe studie van de Goodwin-groep uit Oxford van de afdeling Fysiologie, Anatomie en Genetica zegt dat, ondanks het feit dat ze een vergelijkbaar genoom en zenuwstelsel delen , mannen en vrouwen diepgaand verschillen in reproductieve investeringen en verschillende gedrags-, morfologische en fysiologische aanpassingen vereisen. “

Het team stelt: “Bij de meeste diersoorten verschillen de kosten die gepaard gaan met voortplanting tussen de geslachten: vrouwtjes hebben vaak het meeste baat bij het produceren van hoogwaardige nakomelingen, terwijl mannetjes er vaak baat bij hebben om met zoveel mogelijk vrouwtjes te paren. Vrouwen hebben totaal verschillende aanpassingen ondergaan om aan hun eigen reproductieve behoeften te voldoen. “

De vraag voor de onderzoekers was: hoe werkt selectie op het zenuwstelsel om adaptieve sekseverschillen in gedrag te produceren binnen de grenzen van fysieke beperkingen, waaronder zowel grootte als energie, en een grotendeels gedeeld genoom?

De huidige studie biedt een oplossing voor deze al lang bestaande vraag door een nieuw circuitarchitectuurprincipe bloot te leggen dat de inzet van totaal verschillende gedragsrepertoires bij mannen en vrouwen mogelijk maakt, met minimale circuitveranderingen.

Meer lezen

© De copyrights van de hier weergegeven tekst(en)/foto's rusten bij de oorspronkelijke auteur(s). Geen overname tenzij met toestemming van de oorspronkelijke auteur(s). Vermelding op deze website is enkel om educatieve en/of wetenschappelijke redenen (onderwijsdoeleinden). Deze website is niet commercieel, bevat geen reclame en heeft geen inkomsten. Onderaan de informatie vindt u telkens zoveel mogelijk de originele bronnen voorzover ons bekend. Inden er auteursrechterlijke of privacyschendingen zijn, zijn die onvrijwillig door onbekendheid/onwetendheid en niet met opzet gebeurd. Mocht u het ongepast vinden dat uw eigen informatie/foto's/portretafbeeldingen op deze website worden vermeld of is er geen correcte bronvermelding naar uw informatie, contacteer dan gerardgielen@telenet.be met opgave van de betrokken schending van copyrights en de betrokken webpagina. De info zal dan zo snel mogelijk aangepast en/of verwijderd worden. We hopen op uw begrip bij een eventuele schending. Kennis is er om te delen, niet om te bezitten!

© This site is non commercial, only educational. All information is copyrighted from the original authors. If you find information or pictures on this site that are copyright to you, or that present you or relatives on the pictures and we have used them by accident without legal permission, please contact us immediately about the violation with link to the picture or webpage where you found it and the text or pictures will be removed asap. Contact gerardgielen@telenet.be in case. Thanks for your understanding for not respecting your privacy or copyrights by accident.Sharing knownledge is more important than possessing knowledge

Hoe de Neanderthalers seks hadden

ancestor, neanderthal, history

Rollstein (CC0), Pixabay

Wetenschapster Zaria Gorvett deed onderzoek naar een volgens haar meest opwindende episode in de menselijke geschiedenis toen onze soort samenkwam en ze ging onder meer na hoe ze seks hadden, of ze kusten, ook al geslachtsziekten kenden, enz. In een overzichtsartikel geeft ze een beschrijving van hoe het er mogelijk aan toe ging.

“Hun blikken ontmoetten elkaar in het ruige berglandschap van het prehistorische Roemenië. Hij was een Neanderthaler en spiernaakt op een bontmantel na . Hij had een goede houding en een bleke huid, misschien iets rood gekleurd door zonnebrand . Om een ​​van zijn dikke, gespierde biceps droeg hij een armband van adelaarsklauwen . Ze was een vroegmoderne vrouw, gekleed in een vacht van dierenhuid met een rand van wolvenbont. Ze had een donkere huid , lange benen en haar haar was in vlechten gedragen.

Hij schraapte zijn keel, bekeek haar van top tot teen en zette – met een absurd hoge, nasale stem – zijn beste praatje op. Ze staarde wezenloos terug. Gelukkig voor hem spraken ze niet dezelfde taal . Ze lachten ongemakkelijk en, nou ja, we kunnen allemaal raden wat er daarna gebeurde.”

Het had natuurlijk veel minder kunnen lijken op een scène uit een stomende romantische roman schrijft Gorvett. Misschien was de vrouw eigenlijk de Neanderthaler en behoorde de man tot onze eigen soort. Misschien was hun relatie van de informele, pragmatische aard, omdat er op dat moment gewoon niet veel mensen in de buurt waren. Er is zelfs gesuggereerd dat dergelijke afspraakjes geen consensus waren maar gewoon mogelijkheden tot paren, tot zorgen voor nageslacht omdat er geen andere keuze was.

Hoewel we nooit zullen weten wat er echt is gebeurd tijdens deze ontmoeting, kunnen we er zeker van zijn dat zo’n stel bij elkaar is gekomen. Ongeveer 37.000-42.000 jaar later, in februari 2002, deden twee ontdekkingsreizigers een buitengewone ontdekking in een ondergronds grottenstelsel in de zuidwestelijke Karpaten, nabij de Roemeense stad Anina.

Meer lezen

© De copyrights van de hier weergegeven tekst(en)/foto's rusten bij de oorspronkelijke auteur(s). Geen overname tenzij met toestemming van de oorspronkelijke auteur(s). Vermelding op deze website is enkel om educatieve en/of wetenschappelijke redenen (onderwijsdoeleinden). Deze website is niet commercieel, bevat geen reclame en heeft geen inkomsten. Onderaan de informatie vindt u telkens zoveel mogelijk de originele bronnen voorzover ons bekend. Inden er auteursrechterlijke of privacyschendingen zijn, zijn die onvrijwillig door onbekendheid/onwetendheid en niet met opzet gebeurd. Mocht u het ongepast vinden dat uw eigen informatie/foto's/portretafbeeldingen op deze website worden vermeld of is er geen correcte bronvermelding naar uw informatie, contacteer dan gerardgielen@telenet.be met opgave van de betrokken schending van copyrights en de betrokken webpagina. De info zal dan zo snel mogelijk aangepast en/of verwijderd worden. We hopen op uw begrip bij een eventuele schending. Kennis is er om te delen, niet om te bezitten!

© This site is non commercial, only educational. All information is copyrighted from the original authors. If you find information or pictures on this site that are copyright to you, or that present you or relatives on the pictures and we have used them by accident without legal permission, please contact us immediately about the violation with link to the picture or webpage where you found it and the text or pictures will be removed asap. Contact gerardgielen@telenet.be in case. Thanks for your understanding for not respecting your privacy or copyrights by accident.Sharing knownledge is more important than possessing knowledge