Waarom een pandemie sommige mensen geil maakt en bij anderen libido uitschakelt.

Hoe bewuste seks hebben als uw gedachten af dwalen
Psychologische kenmerken van de Adult Baby / Diaper Lover Fetish Community
woman, economy, breast

947051 (CC0), Pixabay

Er zijn op dit moment veel tegenstrijdige berichten in de media over hoe de pandemie van het coronavirus COVID-19 de seksuele driften van mensen beïnvloedt. Sommigen zeggen dat alle stress en angst een domper is op het verlangen, terwijl anderen zeggen dat iedereen supergeil is. Zo voorspelt men een babyboom in lente/zomer 2021 omwille van de eerste lockdownperiode. Maar anderzijds lopen de therapieruimtes van seksuologen en relatietherapeuten vol met cliënten.

Wie overigens met Corona besmet was, zal om gezondheidsredenen minder zin in seks gehad hebben maar het feit dat het virus zo besmettelijk is, heeft wellicht ook vele mensen die niet in een vaste relatie zitten weerhouden hebben om veel seks te hebben, ook al was er de lust.

Voor sommige mensen was de pandemie dus een boost voor het libido en voor anderen een afknapper. Waarschijnlijk is het voor vele mensen een beetje van beide. We weten tenslotte uit een berg psychologisch onderzoek dat twee mensen op heel verschillende manieren op dezelfde situatie kunnen reageren en dat de factoren die het seksuele verlangen bij sommigen vergroten, het bij anderen kunnen verminderen.

Er zijn veel verschillende manieren om de huidige situatie te analyseren, maar een manier om ernaar te kijken is door de lens van de Terror Management Theory. Het basisidee achter deze theorie is dat wanneer we worden herinnerd aan het vooruitzicht van onze eigen sterfelijkheid (dwz wanneer we worden geconfronteerd met het feit dat iedereen uiteindelijk zal sterven), we onze houding en ons gedrag veranderen op manieren die zijn ontworpen om ons te helpen het hoofd te bieden.

Herinneringen aan onze sterfelijkheid zijn nu overal om ons heen. Elke dag worden we gebombardeerd met nieuws over nieuwe infecties en sterfgevallen door COVID-19, en hoewel bepaalde demografische groepen meer risico lopen dan andere, hebben de media ons eraan herinnerd dat er mensen van alle leeftijden sterven aan dit virus.

Als gevolg hiervan hebben velen van ons te maken met een zekere mate van doodsangst. Onderzoek naar Terror Management suggereert dat verschillende mensen hier waarschijnlijk op heel verschillende manieren mee omgaan.

In laboratoriumonderzoeken waarbij mensen werd gevraagd na te denken over het vooruitzicht van hun eigen dood, ontdekten psychologen bijvoorbeeld dat dit de seksuele interesse en het verlangen bij sommige mensen deed toenemen, maar dat deed dit niet bij iedereen. Wie zou het meest waarschijnlijk een toename van seksuele interesse en verlangen ervaren? Degenen met een positief lichaamsbeeld, evenals degenen die meer op hun gemak waren met fysieke intimiteit [1,2].

Met andere woorden, de manier waarop we over ons lichaam denken en de manier waarop we over seks in het algemeen denken, lijken sleutelfactoren te zijn die voorspellen of mensen afhankelijk zijn van seks als een coping-mechanisme om angst te verminderen.

Dit kan mogelijk helpen verklaren waarom sommige mensen op dit moment geiler en seksueel actiever zijn, zoals blijkt uit de toename van het aantal pornoconsumptie op de grote pornosites zoals Pornhub.

Tegelijkertijd helpt het echter ook om uit te leggen waarom niet iedereen meer geïnteresseerd is in seks, en waarom anderen misschien niet-seksuele middelen gebruiken om angst te verlichten.

Een andere manier om naar de huidige situatie te kijken is door de lens van het Dual Control Model of Sexual Response , dat stelt dat we allemaal verschillende neigingen hebben voor seksuele opwinding (opgewonden raken) en seksuele remming (uitgeschakeld worden) [3]. Anders gezegd, we hebben allemaal een “gaspedaal” en een “rem” als het gaat om seksuele opwinding. Sommige mensen hebben echter een gaspedaal dat altijd gedeeltelijk is ingedrukt (waardoor ze gemakkelijker kunnen worden ingeschakeld), terwijl anderen een rem hebben die altijd gedeeltelijk is ingedrukt (waardoor ze moeilijker kunnen worden ingeschakeld).

Voor mensen die gemakkelijk geremd zijn, zullen stressvolle situaties zoals die waarin we ons momenteel bevinden waarschijnlijk ‘op de rem trappen’. Deze mensen zullen waarschijnlijk merken dat het op dit moment moeilijk is om in de stemming voor seks te komen, tenzij ze een echt krachtige afleiding of een andere manier kunnen vinden om in het moment te zijn.

Voor degenen die gewoonlijk gemakkelijk prikkelbaar zijn, creëren stressvolle situaties echter niet noodzakelijk dezelfde wegversperring – en ze kunnen mogelijk zelfs het tegenovergestelde effect hebben. Hoezo? Welnu, we weten dat angst en onrust soms het effect hebben dat ze seksuele opwinding versterken in plaats van deze te onderdrukken. Sterke emoties worden vaak aangezien voor seksuele aantrekking en verder kan “opwindingoverdracht” optreden, waarbij sterke emotionele toestanden een seksuele reactie kunnen versterken.

Dit is in feite precies waarom veel mensen zeggen dat ‘make-up seks’ de beste seks is – resterende opwinding door een ruzie met een partner versterkt in die gevallen waarschijnlijk de seksuele opwinding.

Als je iemand bent die om te beginnen snel opgewonden raakt, vermoed ik dat je waarschijnlijk vatbaarder bent voor deze effecten, waarbij stress paradoxaal genoeg het gaspedaal in plaats van de rem zou kunnen intrappen.

Bij elke manier waarop u deze situatie analyseert, is het belangrijk om te erkennen dat de ene reactie niet inherent beter of superieur is aan de andere. Dus of je nu meer, minder of dezelfde hoeveelheid seksuele interesse hebt, het is allemaal goed – je doet het. Onthoud gewoon dat we allemaal op verschillende manieren omgaan.

[1] Taubman-Ben-Ari, O. (2004). Intimacy and risk sexual behaviour – What does it have to do with death? Death Studies28, 865–887

[2] Goldenberg, J.L., McCoy, S.K., Pyszczynski, T., Greenberg, J., & Solomon, S. (2000). The body as a source of self-esteem: The effect of mortality salience on identification with one’s body, interest in sex, and appearance monitoring. Journal of Personality and Social Psychology79, 118–130.

[3] Bancroft, John, Graham, Cynthia A., Janssen, Erick, Sanders, Stephanie A. (2009). The Dual Control Model: Current Status and Future Directions. Journal of Sex Research, 46 (2 & 3): 121-142.

Bronnen

https://www.lehmiller.com/blog/2020/4/3/why-the-pandemic-is-making-some-people-horny-but-turning-others-off

© De copyrights van de hier weergegeven tekst(en)/foto's rusten bij de oorspronkelijke auteur(s). Geen overname tenzij met toestemming van de oorspronkelijke auteur(s). Vermelding op deze website is enkel om educatieve en/of wetenschappelijke redenen (onderwijsdoeleinden). Deze website is niet commercieel, bevat geen reclame en heeft geen inkomsten. Onderaan de informatie vindt u telkens zoveel mogelijk de originele bronnen voorzover ons bekend. Inden er auteursrechterlijke of privacyschendingen zijn, zijn die onvrijwillig door onbekendheid/onwetendheid en niet met opzet gebeurd. Mocht u het ongepast vinden dat uw eigen informatie/foto's/portretafbeeldingen op deze website worden vermeld of is er geen correcte bronvermelding naar uw informatie, contacteer dan gerardgielen@telenet.be met opgave van de betrokken schending van copyrights en de betrokken webpagina. De info zal dan zo snel mogelijk aangepast en/of verwijderd worden. We hopen op uw begrip bij een eventuele schending. Kennis is er om te delen, niet om te bezitten!

© This site is non commercial, only educational. All information is copyrighted from the original authors. If you find information or pictures on this site that are copyright to you, or that present you or relatives on the pictures and we have used them by accident without legal permission, please contact us immediately about the violation with link to the picture or webpage where you found it and the text or pictures will be removed asap. Contact gerardgielen@telenet.be in case. Thanks for your understanding for not respecting your privacy or copyrights by accident.Sharing knownledge is more important than possessing knowledge